网上有关“中原中心论历史”话题很是火热，小编也是针对中原中心论历史寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

1.中原文化的历史发展历程怎样

中原文化博大精深，源远流长。

从表层看，她是一种地域文化，从深层看，她又不是一般的地域文化，而是中华民族传统文化的根源和主干，在中华文化发展史上占有突出地位。具体讲，她包含以下十七个方面的主要内容。

1、史前文化 中原的史前文化，时间久远、内容丰富、领域广泛。8000年前左右的裴李岗文化，在新郑裴李岗遗址出土了数百件磨制石器和陶器，在舞阳贾湖遗址，出土了新石器时代的房址53座，窑穴370座、陶窑13座，以及灰坑、墓葬、瓮棺葬等，出土文物近5000件，特别是出土的世界上年代最早、保存最完整的骨笛，改写了世界音乐史；出土的酿酒遗物，被美国人配方复制后，生产出来了9000年前的古酒，引起世界轰动。

7000年前的仰韶文化，出土了大量的彩陶和磨光石器，充分反映了新石器时代我们先民们的生产生活状况。5000年前的龙山文化时期，河南也发现了相当丰富的陶器动物浮雕及鼎、罐、壶等文化遗存。

由此可以看出，史前文化在河南发现不只一处，也不只是少数、若干处的几件历史遗存，而是连续的、有规模的历史遗存。这些都充分表明河南在整个史前文明时期都处于领先地位，也足以说明中原大地是中华民族文明最早起步的地方之一。

2、神龙文化 神龙是智慧、勇敢、吉祥、尊贵的象征。河南是龙的故里。

被称为人文始祖的太昊伏羲，在今周口淮阳一带“以龙师而龙名”，首创龙图腾，实现了上古时期多个部族的第一次大融合；被称为又一人文始祖的黄帝，在统一黄河流域各部落之后，为凝聚各部族的思想和精神，在今新郑一带也用龙作为新部落的图腾，我们今天的中国人被称为“炎黄子孙”和“龙的传人”，就是因此而来。从发掘出土的文物来看，我省发现的龙文物不但历史久远，而且最为正宗。

濮阳蚌龙距今6400年，是中国最早的龙形象，被考古学界誉为“中华第一龙”；在“华夏第一都”偃师二里头遗址发现的大型绿松石龙形器，距今至少3700年，被学者命名为“中国龙”，等等。这些龙文化的遗存从夏、商、周到汉唐、明清一脉相承，都是中华民族龙图腾的源头，在形态上可以说都是北京故宫里各种龙形象的祖先。

中原和全国各地的民俗，也有不少与龙有关，如每逢喜庆之日舞龙灯，农历二月二祭龙王、吃龙须面，端午节赛龙舟等。这些文化除了在中华大地传播承继外，还被远渡海外的华人带到了世界各地，在世界各国的华人居住区或中国城内，最多和最引人注目的饰物就是龙。

从中原大地产生并完善的龙形象，目前已成为中华民族的象征、中华文明的精神内核、中华民族团结的纽带和共同的精神支柱。 3、政治文化 历史上的中原大地长期是政治角逐、政权更迭、政体演变“你方唱罢我方登场”的大舞台，发生了难以数计的重大政治事件和政治活动，积累了大量的政治智慧和政治经验，形成了非常丰富的政治文化。

黄帝是公认的先祖，开创了初始的政权制度，建立了国家治理的雏形。从尧、舜、禹的禅让制到夏、商、周的世袭制，完成了部落联盟向奴隶制国家的转变。

之后，国家与国家之间的纷争、交往与联盟等政治行为，不断地推动政体的发展，开启了封建社会的先河，形成了比较完善的封建制度。从夏朝到宋代3000多年间，河南一直是我国政治、经济和文化的中心，先后有200多位帝王建都或迁都于此，几度形成政治文明的巅峰与辉煌。

中国八大古都，河南就有开封、洛阳、安阳、郑州四个。中国自古“逐鹿中原”、“问鼎中原”、“得中原者得天下”就是由此而来。

4、圣贤文化 在世界四大文明古国中，各种文化背景不一样，崇拜也不一样，印度崇尚动物，希腊和埃及崇尚神，中国非常崇尚圣贤。作为中华文化重要发祥地的中原，涌现出了许多文化圣人，而且名气很大。

比如，谋圣姜太公、道圣老子、墨圣墨子、商圣范蠡、医圣张仲景、科圣张衡、字圣许慎、诗圣杜甫、画圣吴道子、律圣朱载瘫等，他们不仅以其伟岸的人格为人们所敬仰，而且以自己丰富的知识和深邃的思维，创制了一大批经典著作，成为中华文化发展史上的不朽丰碑。春秋时期思想家老子的《道德经》，以“道”解释宇宙万物的演变，阐述了大量朴素辩证法观点，对我国2000多年来思想文化的发展产生了深远的影响，在世界发行量仅次于《圣经》。

墨子提出的“兼相爱、交相利”的观点，庄子提出的“天地与我并生，万物与我为一”，韩非子提出的以“法”为中心、“法、术、势”三者合一的统治思想，都受到了历代统治者的重视，也在普通民众中产生巨大影响。 5、思想文化 中原思想文化是中华民族思想文化的核心，也是百家思想集大成者。

孔子是儒学的开山人物，虽然出生在山东，但祖籍是河南，而且孔子讲学、游说的主要活动地域在中原。洛阳人程颢、程颐开创的宋代理学，又把儒学推向一个新的思想高峰，成为宋元明清以来居统治地位的主流意识形态。

道家思想的老祖宗老子，是河南鹿邑人，长期生活与活动在河南，《道德经》就是在河南写的。法家思想的主要代表人物韩非子，也是河南人。

总的来看，中原思想文化传达着刚健有为、自强不息、中庸尚和的生活哲学，不仅隐含着“日新”的变革进取。

中原地区地处黄河中下游，是我国古代文明发祥地之一，至迟在50万年前就有人类在这里生息和繁衍。七八千年前的裴李岗文化时期，这里就产生了农业、畜牧业和制陶等手工业；到了4000多年前的龙山文化中晚期，中原进入了石、铜器并用时代，产生了私有制和阶级的萌芽，进而出现了我国历史上第一个奴隶制国家——夏朝。以后，商代的首都西亳、和殷均在河南境内。在安阳殷墟发现的甲骨文，是世界上最早的文字，也是世界上最早的历史文献。到了春秋战国时期，在政治和思想文化领域涌现出许多著名的政治家、哲学家。 秦王朝建立后，在今河南境内设置三川、南阳、颍川、河内、东郡、陈郡。以后的两汉时期，河南地区的经济和文化仍处于全国前列。东汉王朝建都洛阳，河南更成了全国政治、经济、文化中心。东汉之后形成三国鼎立局面，河南是四战之地。在三国以及两晋、南北朝时代，战乱连年，农业、手工业生产遭到严重破坏。直到7世纪初重建了统一的全国性政权——唐朝以后，中原才摆脱了长期战乱的局面。

从唐朝建立到北宋灭亡，河南的经济和文化达到鼎盛时期。隋朝末年，在洛阳建立了东都，又以洛阳为中心开凿了沟通南北的大运河，一直通航到北宋时代，促进了南北经济、文化交流。有唐一代，河南仍是一个人才荟萃之地。因为河南地位重要，经济又比较发达，所以五代都在河南地区建都立国。但在后来一段时期中，长江以北战争不断，中原人民深受其害。到赵匡胤重建起全国性的统一政权——北宋王朝后，中原人民才重新得过和平岁月。北宋建都开封，河南又一次成为全国的政治、经济和文化中心。当时开封人口达100多万，为全国第一大城市，商业贸易额占全国之半，各方面都极一时之盛，可说是中世纪河南历史的黄金时代。南宋以后，是河南社会历史发展的中衰时期。代宋而兴的元朝实行的行省制度，被明、清两朝沿袭下来，其河南的疆域大体上与今天的河南省相近。在此期间，河南经济和文化都越来越落后于江南和北方其他一些省区。

进入近代以后，随着我国逐步沦为半殖民地半封建社会，河南的社会矛盾也日益激化。19世纪五六十年代，大河南北遍地燃起了农民起义的烈火，汇成声势浩大的捻军大起义，加上太平军多次进出河南，形成了一次规模宏大的农民反封建 *** ，河南成为黄淮流域农民起义的一个中心地区。起义失败以后，在封建主义和帝国主义的联合压迫、剥削下，河南农业愈益衰退，社会经济江河日下。当时，河南的文化思想界基本上仍然是程朱理学的天下。直到20世纪初，民族资本主义的新经济才破土而出，但十分幼弱。此时，河南地区的民族矛盾和阶级矛盾都迅速激化，各种形式的农民反帝反封建斗争联袂而起。同时，一些资产阶级分子或向资产阶级转化的开明士绅，也登上了政治舞台，先后在河南城镇发动了抑制美货运动、以收回焦作煤矿和反对帝国主义掠夺河南铁路建筑权为中心的收回利权运动，并要求君主立宪。资产阶级民主革命派则利用日趋高涨的革命形势，积极开展资产阶级民族民主革命的宣传和组织工作。他们组建了资产阶级革命政党——同盟会河南分会，并联络各地的会党和农民武装，进行武装起义的尝试。在武昌起义胜利的鼓舞下，河南革命党人迅即在省城开封策动新军反正，又在外府县组织武装起义，但均未成功，河南成了极少数几个未曾获得“独立”的省份之一。

广义的中原是以中原六大古都群（洛阳，开封，商丘，安阳，郑州，南阳）为中心，辐射黄河中下游一带的广大平原地区，狭义的中原即指天地之中、中州河南。

“中原”一词由过去没有特殊意义的原野之意，转向了专指黄河中下游的河南地区。根据史料，从春秋战国时起，经过两汉时期的发展，到六朝时期，在这么一段时期的发展过程中。中原一词，开始，有时指原野，有时指中原地区。而到了后期，已经是专指河南地区了。中原一词便成为一个专有的地区名词。

最早，“中原”一词的意思是原野。《诗经·小雅·吉日》曰：“瞻彼中原，其祁孔有。”这里的“中原”是指“原中”。《诗经·小雅·小宛》曰：“中原有菽，庶民采之。”是描写民众在原野中采摘豆子。

到了春秋时期。据《国语·越语上》所记，越王勾践在会稽之围解除后，向百姓谢罪时说：“寡人不知其力之不足也，而又与大国执雠，以暴露百姓之骨于中原，此则寡人之罪也。寡人请更。”说明春秋时期，中原一词仍有原野之意。《左传·僖公二十三年》记载，晋公子重耳流亡到了楚国，受到楚成王的厚待，当问及如何报答楚国时，重耳回答：“若以君之灵，得反晋国，晋、楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。若不获命，其左执鞭弭、右属櫜鞬，以与君周旋。”这里的中原就有地区的含义在内。说明，春秋时期，中原一词开始有中原地区的意思出现。。《国语·晋语三》记载，在是否纳晋君问题上，有人主张杀之，公孙枝曰：“不可。耻大国之士于中原，又杀其君以重之，子思报父之仇，臣思报君之雠。虽微秦国，天下孰弗患？”这里的中原有中原诸侯国之意。公元482年，吴王夫差与晋、鲁、周在黄池盟会后，吴王取得了诸侯国的霸主地位，吴王令“王孙苟告劳于周”，其中有一句话说“昔者楚人为不道，不承共王事。以远我一二兄弟之国。吾先君阖庐不贳不忍，被甲带剑，挺铍搢铎，以与楚昭王毒逐于中原柏举。天舍其衷，楚师败绩，王去其国，遂至于郢”。追述先人事迹中所提到的中原，指的就是今日的河南省。

到汉代，“中原”一词较多指河南地区。汉景帝时期所发生的七国之乱，主父偃评价说：“然不能西攘尺寸之地而身为禽于中原者”，是因为“先帝之德泽未衰而安土乐俗之民众，故诸侯无境外之助”。（《史记﹒平津侯主父列传》）这里的中原是指黄河中下游地区。徐乐在上书汉武帝时曾经对“瓦解”作解释时提到中原，“何谓瓦解？吴、楚、齐、赵之兵是也。七国谋为大逆，号皆称万乘之君，带甲数十万，威足以严其境内，财足以劝其士民，然不能西攘尺寸之地，而身为禽于中原者，此其故何也？非权轻于匹夫而兵弱于陈涉也。当是之时先帝之德未衰，而安土乐俗之民众，故诸侯无竟外之助。此之谓瓦解。故曰天下之患不在瓦解。”（《汉书﹒徐乐传》）这里是说吴楚诸王在中原被擒。然而，汉代以后，“中原”一词指原野者史书中也仍然存在，如司马相如出使西南夷时曾说：为了传土于子孙，名扬后世，“是以贤人君子，肝脑涂中原，膏液润野草而不辞也”。（《史记﹒司马相如列传》）

到了晋朝特别是东晋时期，中原地区作为一个地理概念开始为人们广泛接受。据不完全统计，《晋书》中就有55卷涉及“中原”一词，出现了92次，而以东晋时期出现的频率最高，且大多与晋朝君臣光复中原的志向有关。是后，偏居江南地区的宋、齐、梁、陈等王朝都沿用了东晋以来关于中原的地理概念。

古人常将“中国”、“中州”用作中原的同义语。

一般认为，古代中原系指黄河中下游地区，华夏族部落集中分布的区域，中心是古豫州。随着华夏民族的大融合，以及华夏文化或周文化的扩展而有所漫延。

居住在黄河中下游地区，文化较先进的华夏族自视文明，自称中国，以别于四夷。一些夏、商时期尚属夷蛮狄的周边地区，随着华夏文化的传播，成康之世的分封，也纳入中原文化区。

实际上两周时期的中原地区除了今河南省外，主要还包括陕西、山西、河北、山东等省的部分地区。 狭义上，指河南一带。

先秦时期已有雒邑（今洛阳）、陶（今山东定陶县）为天下中心的说法；随着华夏族向周围迁移，其活动范围扩大，古代豫州被视为天下中心。《明实录·永乐十四年》：“伏维北京，南俯中原。”

广义上，指黄河中下游一带大片地区，或指黄河流域。《宋史·李纲传》：“自古中兴之主，起于西北则足以据中原而有东南”之“中原”即指黄河中下游流域，诸葛亮《出师表》：“当奖率三千，北定中原”之“中原”即指黄河流域。

中原地区为中华文明的发源地，在古代被华夏民族视为天下中心。夏商朝曾建都于中原商丘、安阳、郑州等，自汉朝起洛阳、南阳、开封成为王侯将相建都之地。广义的中原是以中原六大古都群（洛阳，开封，商丘，安阳，郑州，南阳）为中心，辐射黄河中下游一带的广大平原地区，狭义的中原即指天地之中、中州河南。

中华基本文化常识

范围 ：

东起老子李耳祖籍地鹿邑县太清宫，

西至老子李耳入关地函谷关，

北抵黄河，南临长江。

中华文化常识

文化归属地常识

全国历史文化名城

中原含义

中原百国 渊源

百家姓起源

释义

中原地区概念的形成

中原风水

中原文化 1、史前文化

2、神龙文化

3、圣贤文化

4、思想文化

5、名流文化

6、英雄文化

7、农耕文化

8、商业文化

9、科技文化

10、中医文化

11、汉字文化

12、诗文文化

13、宗教文化

14、民俗文化

15、武术文化

16、姓氏文化

17、饮食文化

18、政治文化

中原地区的民族融合 1、魏晋南北朝时期

2、唐五代时期

3、宋辽金元时期

今日中原

中原名人

词目 中原逐鹿

发音 zhōng yuán zhú lù

释义 中原：我国中部平原；逐：追逐；鹿：比喻政权或争逐的对象。指群雄并起，争夺天下。

出 处 西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》：“秦失其鹿，天下共逐之。”

用 法 偏正式；作主语、宾语；含褒义

示 例 郭孝成《陕西光复记》：“当~之时，正豪杰从龙之会。”

近义词 逐鹿中原

灯 谜 华夏梅花放

故 事 晋朝时北方的五胡十六国中赵国国王石勒十分有才干，但自以为是，有一次他问大臣徐光他能与历史上哪位皇帝相提并论。徐光答复为汉高祖刘邦。他笑道他只能做刘邦的部下，但与刘秀并驱于中原，相互较量，那就不知鹿死谁手了

中原（China Central Plain），一词意为“天下至中的原野”，它是指以河南为核心延及黄河中下游的广大地区，这一地区是中华文明的发源地，被古代华夏民族视为天下中心。古人常将“中国”、“中土”、“中州”用作中原的同义语。一般认为，中原地区在黄河中下游流域，是古代华夏族的发源地，即今天的河南省。中原地域随着华夏民族的大融合，以及中原文明的扩展而有所蔓延。文化比较先进的华夏族自称中国，以别于四夷。一些夏、商时期的河南省周边地区，随着中原文化的传播，也被纳入中原文化区。中原是“北起并州上党，西届司州弘农，东达扬州淮南，中至新蔡、安丰。”这个范围主要是现在的河南，还包括山西南部，江苏西部及安徽西北部少数地方。

“客家之源在整个古中原地区，具体说长城以南、长江以北的辽阔地带。”这样说来，上面所说的中原，那就是个“小中原”了，客家先民在900多年的三次大迁徙，“他们途中经过除河洛地区”之外的其他辽阔地区。受到秦陇文化、燕赵文化、晋赵文化、齐鲁文化、荆楚文化、吴越文化的多元影响。“可见“古中原”地区多么地广阔。

中原的定义非常模糊，狭义的中原指今河南省一带； 广义的中原或指黄河中、下游地区，或指整个黄河流域。

中原是“北起并州上党，西届司州弘农，东达扬州淮南，中至新蔡、安丰。”这个范围主要是现在的河南，还包括山西南部，江苏西部及安徽西北部少数地方。

“客家之源在整个古中原地区，具体说长城以南、长江以北的辽阔地带。”这样说来，上面所说的中原，那就是个“小中原”了，客家先民在900多年的三次大迁徙，“他们途中经过除河洛地区”之外的其他辽阔地区。受到秦陇文化、燕赵文化、晋赵文化、齐鲁文化、荆楚文化、吴越文化的多元影响。“可见“古中原”地区多么地广阔。

由于古时中 *** 土并没有现在这么大，主要集中在现在的河南、陕西、陕西、安徽、山东等黄河两岸，对于长江以南中原人也就是古代人称为蛮；长城以北称为夷，这也就是蛮夷的由来。

古中原是中华文化的发祥地，古代大圣孔子、老子都是出自此处，中华祖先炎黄二帝也是在此。

从地理位置来看现在的河南正是古中原的中心，从历史角度看河南洛阳又是中华文化的中心，如果说河南是中原的中心，倒不如说洛阳是中原的中心更为贴切。

中原又称中土、中州、华夏，是指洛阳至开封一带为中心的黄河中下游地区。狭义上指今天的河南省。当与外族对应时，中原又泛指中国。

中原，本意为“天下至中的原野”，是华夏文明和中华文明的发祥地，是华夏民族的摇篮，被视为天下中心。中原地区随着华夏民族的大融合以及中原文明的扩展而逐渐向外蔓延，扩大了以中原文化为核心的汉族和各民族之间的交流。文化比较先进的华夏民族以别于四夷而称中华。

中原地区是中国建都朝代最多，建都历史最长，古都数量最多的地区，夏朝、商朝、西周、东周、玄汉、东汉、曹魏、西晋、北魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐、隋朝、唐朝、武周、后梁、后唐、后晋、后汉、后周、辽朝、北宋、南宋、金朝、民国等先后有20多个朝代，300多位帝王建都或迁都于此，中原一直是中国政治、经济、文化和交通中心，自古就有“得中原者得天下”之说，逐鹿中原，方可鼎立天下。中国有历史记载或考古证据表明较长时间的主要政权的八大古都中，中原地区占据四个，分别是十三朝古都洛阳、八朝古都开封、七朝古都安阳、夏商古都郑州，此外还有商丘、南阳、濮阳、许昌、登封、夏邑、偃师、虞城、淮阳、新郑等古都。

谁能列出历史上各个时期世界最强国家?

1. 人民日报100文化常识及答案

人民日报100文化常识及答案 1.新闻文体常识

一、新闻的定义： 新闻是用概括性的叙述方式，简明扼要的文字，迅速及时地报道国内外具有新闻价值的新近发生的事实的一种新闻文体。

二、新闻的结构：1.标题2.导语（副标题）：是一句话或一段话，是新闻当中最有价值最核心的事实概括3.主体：是对导语的展开补充4.背景：是新闻的历史情况和坏境条件5.结语：是最后一句话或一段话，具有启发与激励性的语言三、需要注意事项：①精心拟定标题。标题要能准确地反映消息报道的主要事实和中心意思，给人以启示。

标题要力求简洁、概括、凝炼，以精炼的文字概括消息的主要内容和观点，使人一目了然。②导语明确。

要用一句话或一段话写出消息的主要事实，一般告诉读者什么时间、什么地点、什么人（单位）、什么事以及事情的经过或结果。③主体部分要具体充实，用事实说话，不能虚构或夸张。

消息的记叙不要求详尽地展开事件的情节或细节，只是简明扼要、精炼概括地记叙事实的轮廓和梗概。主体部分还必须注意条理清楚、层次分明、内容充实、生动形象。

④有时可根据情况省略导语或背景或结语。

2.中国传统节日问答题选择题及答案

春节、元宵 一 、选择题1.春节历史悠久，起源于 A夏朝 B商朝 C周朝 D春秋2.以下哪个少数民族不过春节 A *** B藏族 C 彝族 D苗族3.自汉朝的哪个皇帝开始以夏年（农历）正月初一为“岁首”（即“年”），年节的日期由此固定下来，延续至今。

A汉高祖 B汉元帝 C汉武帝 D汉景帝4.中国人民过春节有多少年的历史？A4500年 B4000年 C3500年 D 3000年5.春节有很多别称，下列选项不是春节的别称的是 A岁日 B元日 C正旦 D元首6.第一届春节联欢晚会是在那一年举办的？A1982年 B1983年 C1984年 D1985年7新旧年交替的时刻一般为夜半时分，除夕守岁是最重要的年俗活动之一。守岁之俗由来已久，这一习俗源于 A 春秋 B汉朝 C唐朝 D宋朝8.我国废除农历，采用阳历是在什么时候？A1912年 B1937年 C1949年 D1951年9.下列选项不是元宵节的习俗的是 A吃元宵 B赏花灯 C舞龙、舞狮 D贴窗花10.元宵节最早可追溯到 A秦朝 B西汉 C东汉 D三国11.元宵节的兴起与哪个宗教有关？A道教 B *** 教 C基督教 D佛教12.元宵节又被称为 A上元节 B中元节 C下元节 D灯谜节13. 下列传说与元宵节无关的是 A 东方朔与元宵姑娘 B汉文帝纪念平吕 C点彩灯 D敖年守岁14.猜灯谜是元宵节的一项重要习俗，猜灯谜源于 A周朝 B春秋战国 C秦朝 D汉朝15.元宵是元宵节必不可少的食物，元宵流行于 A唐朝 B五代十国 C宋朝 D元朝 答案1-5BACDA 6-10CDABD 11-15DADCC 清明1.下列哪项描绘的不是清明 A. 借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

B. 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。C. 试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。

D.远上寒山十近斜，白云深处有人家2.扫墓活动通常是清明的什么时候 A前十五天 B.前二十天 C. 前十天或后十天 D.前五天3.以下不属于清明的风俗的是 A.扫墓 B.踏青 C. 门旁插柳和戴柳枝帽 D.种花4. 下列传统节日中，哪个来源于二十四节气。A.元宵节 B.中秋节 C.端午节 D.清明节5.中国有多少个名族过清明节 A15 B.50 C.25 D.306.以下不是清明节的别称的是 A 鬼节 B扫坟节 C冥节 D中元节7下列说法与清明不符的是 A 清明前后，点瓜种豆 B忽如一夜春风来 C 植树造林，莫过清明 D.清明时节雨纷纷8.清明节不吃的是 A青团子 B馓子 C粽子 D粥9.清明是农历（A） A4三月初三 B三月初四 C三月初五 D三月初六10. 古代寒食节的传统食品没有 A糯米酪、B麦酪、C杏仁酪扬 D汤圆 答案DDDDC DBCAD 七夕1.七夕传说与下列哪对人物有关： A 后翌、嫦娥B 梁山伯、祝英台 C 牛郎、织女D 周杰伦、侯佩岑2.以下哪种物品与七夕节风俗有关？A巧果，花瓜，双七水，拜仙禾 B 抄手，柳木，冷食，角黍 C 香囊，菊花，花糕，桂浆3.下列不是七夕节的别称的是 A.女儿节 B七月七 C.乞巧节 情人节4.下列哪项描绘的不是七夕 A. 迢迢牵牛星，皎皎河汉女 B. 两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮 C. 木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。

D.十年生死两茫茫，不思量，自难忘5. "乞巧果子"是七夕节的传统祭品和美点，它的原料没有 A.面 B枣 C.糖和蜜 D芝麻6. 2010年6月至7月，人民日报陆续刊发了知名作家陈建功、梅洁、王剑冰赞美郧西瑰丽山水和“七夕”文化的美文，它们分别是：A. 《好山好水好安家》、《天河》、《五龙河神韵》B. 《好山好水好安家》、《白发上津城》、《天河》C. 《白发上津城》、《五龙河神韵》、《天河在郧西》7.七夕节，中国人通常吃什么 A，蒿饼 B.巧果 C.汤圆 D.竹茼反 关于七夕的诗句，七月七日长生殿，-------- A夜深无人私语时 B 相逢何必曾相识 C夜半无人私语时 D相见时难别亦难 答案CADDB CBC。

3.中华传统文化知识征答卷答案

1.天行健，君子以（自强不息）.

2.祸兮，（福所倚）；福兮，（祸所伏）.

3.老吾老以及（人之老）；幼吾幼以及（人之幼），天下可运于掌.

4.衣带渐宽（终不悔），为伊（消得）人憔悴.

5.乱石（穿空），惊涛（拍岸），（卷起）千堆雪.

6.公元前104年，司马迁开始动笔写作（<；史记>；）.全书分为（"本纪"，"世家"，"列传"，"表"，"书"）五大部分，记载了（3000）年的历史，共（130）卷，（526500）字.

7.清明上河图是北宋风俗画的代表，作者（张择端）.它描绘北宋都城汴京（清明）时节汴京河两岸的风光，生动的记录了中国（12）世纪城市生活的面貌，这在我国乃至世界绘画史上都是独一无二的.

8.与万里长城、埃及金字塔、印度佛加大佛塔并称为世界最宏伟的四大古代工程之一的京杭大运河贯穿（河北、山东、江苏和浙江）四省，全长约（1700）公里，支开找到现在已有（2500多）年的历史，是世界上开凿最早、航线最长、工程最大的人工运河。

9.中华传统文化： 中国的传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。中国传统文化以儒家为内核，还有道教、佛教等文化形态。

10二十四节气是根据太阳在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置来划分的。有价值，二十四节气是我国劳动人民独创的文化遗产，它能反应季节的变化，指导农事活动，影响着千家万户的衣食住行。

11.敦煌壁画：标志：飞天。特点：从造型上说.俗人形象富于生活气息，时代特点也表现得更鲜明；而神灵形象则变化较少，想象和夸张成分较多。从手法上说，敦煌壁画继承了传统绘画的变形手法，巧妙地塑造了各种各样的人物、动物和植物形象。

12.同意，因为长城在今天已经失去了它本身的守卫意义，而都江堰却仍然在为天府之国输送清泉。从现实意义上来说同意。

清晨绿色的阳光透过温柔的叶子洒向大地，年轮中曾经青涩的时光向未来讲述着美丽的传说。2008，一个再普通不过的数字，但是，一提到它，会让多少中国人热血沸腾！一个数字怎么会有如此大的魔力？答案是简单而神圣的，在这一年里，北京将举办第29届奥林匹克运动会，那时，世界的目光将齐聚北京，而北京，也将以主人的身份，展现她最美丽的风采！

2008，北京的奥运将是一届绿色的奥运、科技的奥运、人文的奥运。

然而，要实现这一目标，我们要做的事情还很多。作为一名中国的小学生，我们有责任，也更有义务积极地为奥运做准备，中国是礼仪之邦，我们一定从自身做起，作推行礼仪的典范。

礼仪是无处不在的，它可以表现出一个人的道德修养，可以增进人与人之间的友谊，它的作用太多了。

那么怎样才能使小学生礼仪洋溢在美丽的校园呢？首先我们小学生要着装得体，即体现出新世纪学生篷勃向上的风采，又要符合学生身份。 每天的升旗仪式，最为庄严。这凝聚了文明与热血的国旗，在礼仪的包围中会更显得鲜艳。此时此刻，国旗下的我们要严肃认真、精神饱满、高唱国歌。其次，课堂礼仪直接关系着一个班的荣誉与凝聚力，体现这个班的班风班貌。上课时认真听讲，不要有小动作，举手回答问题。再次，校园礼仪体现的是一个学校的文明程度。不随地吐痰、不乱扔纸屑，上下楼梯一律右行，见到老师和客人要用普通话主动问好，服从老师管理；讲文明、讲卫生，爱护花草树木， *** 越绿化带；得到帮助，应主动诚恳地说谢谢；互相理解、宽以待人，同学之间如果有矛盾，多进行自我反省，多说对不起；培养协作精神，使班级更团结、同学间的友谊更深厚。

在这全中国都在迎奥运的时刻，我们将挑起传承礼仪的使命，无愧于未来，无愧这培育我们的美丽校园。为迎接2008北京奥运做一个文明礼仪的好学生！

约700万年前：乍得民族（人类历史从此开始）

约580万年前：肯尼亚民族、埃塞俄比亚民族（并列）

非洲黑人民族

自从约700万年前今天非洲乍得共和国境内孕育了人类的祖先古乍得人后，善于长跑的非洲黑人民族在马拉松式的人类文明发展史上领跑了接近700万年。700万年后，非洲兄弟的智慧足以征服飞禽走兽，但不能跟东方人玩智力游戏；他们的体力足以打倒所有的非洲野兽，但不能打倒欧洲人。

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公元前15世纪：埃及民族（埃及王国）

埃及民族

四大文明最早最神秘的一个民族。埃及民族建立了人类历史上第一个国家----埃及王国。它的文明程度甚至超过了我们的想像，它的神秘，富庶永远吸引着欧洲的眼球，虽然古埃及文明最后被罗马帝国所摧毁但它的的遗迹至今仍被人们所称道。

公元前14世纪：埃及民族（埃及王国）、土耳其民族（赫梯王国）（并列）

公元前13世纪：埃及民族（埃及王国）、汉民族（商王国）（并列）

公元前12世纪：埃及民族（埃及王国）

公元前11世纪：（空缺）

公元前10世纪：汉民族（周王国）

公元前9世纪：亚述民族（亚述帝国 ）

公元前8世纪：亚述民族（亚述帝国）

穷兵黩武的亚述民族从不满足于已占有的土地，几乎每一任国王都秉承血腥的扩张政策，不断出征，企图统一当时他们所知道的世界。到公元前627年时，帝国先后征服了小亚细亚东部、叙利亚、腓尼基、巴勒斯坦、巴比伦尼亚和埃及等地，除了希腊和意大利，地中海沿岸几乎都被它占领了。亚述民族是人类历史上最残忍的民族，他们把成千的战俘绑在上端削尖的木桩上，让他们在痛苦中慢慢死去；他们敲碎战败国居民的头颅，割断他们的喉管，烧毁他们的房屋，抢走他们的财产，掳走他们的妻儿，甚至对襁褓中的孩子也不放过，毫无人性，实现典型的三光政策。公元前743年，亚述军队进攻叙利亚首都大马士革，城破之后英勇顽强的大马士革士兵被亚述军队斩下的首级竟然堆成了一座小山……由于亚述人的行为异常残暴，犹太人将尼尼微称为“血腥的狮穴”。为了威吓不顺从的民族，他下令把敢于反抗亚述统治的居民，不论老人、妇女和儿童都斩尽杀绝。亚述军事帝国的残暴征服和它所采取的高压统治政策以及对社会生产力的破坏，给各地人民都带来了深重的灾难，也激起了被征服者的不断反抗。经过多年的反抗，被亚述民族征服统治下的其他民族组成联军，最后将所有的亚述人围困在其首都亚述城内。公元前614年，联军中的米底民族首先攻入亚述城，而后其他各民族军队蜂拥而入。在这血腥的城市里，战车飞驰，战马嘶叫，骑兵飞奔，矛头锋利，剑光闪闪，碧血横飞。城中居民遭到屠杀，连儿童也不能幸免。亚述帝国最后的国王辛沙立希孔和他的宫殿一起被烧成灰烬。公元前605年，一直被其他各民族围追堵截的亚述民族残部在卡尔赫美什进行了它历史上的最后一次激战，然后这个残忍的民族连同它曾经建立的庞大帝国以及它的首都就从地面上永远的消失了。帝国遗产被新巴比伦王国和米底王国瓜分，此时距亚述的鼎盛时期不过50余年。黩武主义曾赢得了辉煌，但最终却是遗恨千古的悲哀，以战争而称霸，还以战争而使自身最终灭亡。

公元前7世纪：阿拉伯民族（新巴比伦王国 ）

公元前6世纪：波斯民族（波斯帝国）

公元前5世纪：波斯民族（波斯帝国 ）

公元前4世纪：希腊民族（亚历山大帝国 ）

公元前3世纪：汉民族（秦帝国）、印度民族（孔雀帝国）（并列）

公元前2世纪：汉民族（汉帝国）

汉民族

中华民族是有着五千年历史，悠久的文化传统以及深厚的思想底蕴的民族，曾经在世界上繁荣一时。其中的汉族是中华上下五千年文明的创造者和守护者，历经异族入侵却仍然一脉相承，从未消亡。古代遥遥领先于世界，把中华文明传播到世界各国，但经历了满清奴化后却停滞不前，，近代不断为异族征服，在思想，文化，艺术，哲学，科技等领域远落后于西方，更少有举世瞩目的思想家，艺术家与科学家诞生，几乎已经归于没落。一百年后终于觉醒，中国军队在朝鲜战争中打败美国震惊世界，和平的崛起再次让中国登上了世界舞台。汉民族缺乏扩张和忧患意识。与世界其他优秀民族相比，汉民族最缺少的优点就是贪婪，还有残忍，特别是对某些无德无义的民族。但汉民族是最善于钻营的民族。和平时期进行经济建设，从历史上看其他任何民族都不是汉民族的对手。中国曾经是世界强国，未来也会成为超强国家。中国是世界上文明持续时间最长的国家。在和平与发展成为世界主题的今天，中国有可能取代美国，成为世界上最强大的国家。

公元前1世纪：意大利民族（罗马帝国）、汉民族（汉帝国）（并列）

意大利民族

古代罗马创造了现在的“西方社会”，包括法律、文化和宗教。罗马帝国灭亡后，欧洲在黑暗中度过了1000年。后来，意大利通过文艺复兴，使欧洲重新焕发了活力。创造一个文明就已经够伟大的了，但意大利在1000年后又拯救了欧洲，这确实不同凡响。当今人口不多、土地不大的意大利在世界上是一个经济大国，世界经济排位曾一度在13亿人口的中国之前。

公元1世纪：意大利民族（罗马帝国）、汉民族（汉帝国）（并列）

公元2世纪：意大利民族（罗马帝国 ）

公元3世纪：（空缺）

公元4世纪：波斯民族（波斯帝国萨珊王朝）、印度民族（笈多帝国）（并列）

印度民族

一个有悠久历史的古老国家，一个有悠久传统的佛教国家，面对现代文明的冲击，不是奋起反抗，而是先痛苦地接受，成为大英帝国的殖民地。上世纪中叶出了一个伟大的甘地，用和平的方式向大英帝国争主权。大英帝国为他的精诚所感动，不但把主权全部归还，还把自己发财的传家宝——民主、人权毫不保留地送给印度作为纪念。印度人不管其是否合符自己的国情，拿来就用，且操作自如，一点没有异体反应和排他反应。今日的印度，方方面面的关系完全理顺，已渐成本世纪的当红明星。而民族的特性却不令人恭维。

公元5世纪：波斯民族（波斯帝国萨珊王朝 ）

公元6世纪：意大利民族（拜占庭帝国 ）

公元7世纪：阿拉伯民族（阿拉伯帝国）、汉民族（唐帝国）（并列）

公元8世纪：阿拉伯民族（阿拉伯帝国）、汉民族（唐帝国）（并列）

公元9世纪：意大利民族（拜占庭帝国 ）

公元10世纪：意大利民族（拜占庭帝国 ）

公元11世纪：汉民族（宋帝国 ）

公元12世纪：埃及民族（埃及帝国阿尤布王朝 ）

公元13世纪：蒙古民族（蒙古帝国 ）

蒙古民族

成吉思汗及其后继者在25年的时间里，以总数不到20万人的军队，先后灭亡40多个国家，征服720多个民族，建立了人类历史上版图最大的国家---蒙古帝国。其稳定时期版图面积超过3500万平方公里，占当时世界有人类政权区的五分之四，而版图最大时期面积已接近4000万。人口不多的蒙古民族向世界展示了中华民族最大的生存能力。蒙古民族建立的蒙古帝国灭亡了存在了500多年、曾经击败了唐帝国军队而称霸一时的阿拉伯帝国，在人类发展史上写下了浓重的一笔，并且为后来中国的辽阔疆域打下了坚实的基础。

公元14世纪：土耳其民族（奥斯曼帝国 ）

公元15世纪：汉民族（明帝国）、土耳其民族（奥斯曼帝国）（并列）

公元16世纪：土耳其民族（奥斯曼帝国）、西班牙民族（西班牙王国）（并列）

西班牙民族

一个具有悠久历史和灿烂文化的民族。据考证，伊比利亚半岛50万年以前就有人居住。公元前2500年伊比利亚人从高加索移居西班牙。公元前202年罗马人征服迦太基人，开始了罗马帝国对西班牙长达500多年的统治。公元711年阿拉伯人入侵。（自公元前8世纪起，西班牙先后遭受腓尼基人、希腊人、迦太基人、罗马人、汪太尔人、西哥特人、拜占庭人、日耳曼人和阿拉伯（摩尔人）的入侵，并在不同程度上建立了对西班牙的殖民统治。）西班牙人民为反抗外来侵略进行了长期英勇的斗争，1492年"光复运动"胜利后，建立了欧洲最早的统一中央王权国家。同年10月12日哥伦布抵达西印度群岛 "发现"美洲大陆后，西班牙开始向海外扩张，逐渐成为海上强国，在欧、美、非、亚各洲均有殖民地。建立了地跨欧、美、亚、非四大洲的人类历史上第二个"日不落"的殖民大帝国，成为当时世界上最强大的国家。1588年西班牙"无敌舰队"被英国击溃，开始衰落。现在领土不大的西班牙是世界十大经济强国之一。

公元17世纪：法兰西民族（法兰西王国）、荷兰民族（荷兰共和国）（并列）

法兰西民族。

民主、自由、人权思想的发祥地，伟大的资产阶级革命在法国爆发，诞生了一代战神——横扫欧洲如卷席的伟大统帅拿破仑，法兰西帝国曾经拥有的“殖民地”仅次于大英帝国。巴黎也是世界人民心中的民主圣地，各国政治上的反对派受到迫害，想的是到巴黎避难，重新树立起民主的大旗。

荷兰民族

17世纪的荷兰共和国虽然领土不及法兰西王国，但军事和经济力量却和法兰西王国不相上下。殖民体系瓦解后，为了生存和发展，荷兰人竭力保护原本不大的国土，避免在海水涨潮时遭“灭顶之灾”。他们长期与海搏斗，围海造田。如今荷兰国土的五分之三是人工填海造出来的。成功拦海造田，强大的英格兰民族和大和民族都没有做到，而荷兰民族做到了。镌刻在荷兰国徽上的“坚持不懈”字样，恰如其分地刻画了荷兰人民的民族性格。现在领土面积只有9万多平方公里的荷兰是西方十大经济强国之一。

公元18世纪：英格兰民族（英帝国）、俄罗斯民族（俄罗斯帝国）（并列）

俄罗斯民族

世界上最顽强的民族。拿破仑，希特勒巅峰时刻的终结者。世界上唯一一个在民族战争中从来没有战败过的民族（自从脱离蒙古帝国独立后）。是一个总能从绝境中奋起，消灭强者的民族。但却是一个在和平时期不善于进行经济建设的民族。

公元19世纪：英格兰民族（英帝国 ）

英格兰民族

英国是19世纪的工业大国和海洋大国，英国的贡献是“创造了现代世界”，在发展西方的资产、资本主义和议会民主以及在文学、艺术和科技等方面都扮演了重要角色，在鼎盛时期，大英帝国的疆土一度超过了全球地表的1/4，人口占全球的1/3，成为雄霸世界的“日不落”帝国。更伟大的是他们的后裔飘洋过海到美洲，建立了美利坚合众国。当今世界巨无霸美国的辉煌就是以英格兰后裔为主的欧洲移民们创造的。

公元20世纪：美利坚民族（美利坚合众国）

美利坚民族

充满了乐观向上精神的混合的民族，没有多么悠久的历史，却成为了现代商业文化的模范，在这个民族之中，深刻的哲学思想并不被看中，而充满着实干精神。无论从哪一方面而言，美国无疑是世界历史上最富有、最强大和最有影响力的国家。美国从“一战”和“二战”的胜利中崛起，是战争中唯一没有遭受战争的大国，尤其在冷战结束，苏联解体后，美国成为世界上独一无二的超级大国。虽然这个年轻的混合民族凝聚力不强，但它没有理由不被纳入世界优秀民族之林。

公元21世纪：？ 汉民族？ 美利坚民族？ 德意志民族？其他民族？

德意志民族

有着欧洲民族共有的理性，两次世界大战的挑起者，二战失败后，对本民族给欧洲各国带来的灾难，从内心发出了真诚的忏悔。在一片废墟上重建自己的国家。现在已经是世界的第三经济强国。

大和民族

一个善于学习的民族无论如何都算得上是优秀民族，而日本人是世界上最善于学习的民族，也是一个永远认为本民族需要向外族学习的民族。他们向汉族学了两千多年后，又转向学习欧洲美国的民主制度，甲午一战，把自己的启蒙老师中华民族打得痛不欲生。后来自我膨胀，要与巨无霸美国一争高下，战败之后，甘心情愿地跪在山姆大叔的脚下拜师学艺，功夫不负苦心人，经过六十年的卧薪尝胆，发愤苦读，现在居然成了世界第二的经济超级大国。日本人通过学习完成了本国文化的全球汇总，他们也因此而实现了民族事业的辉煌。但大和民族是当今世界上最残忍的民族，其残忍度仅次于已经消失的亚述人。这个民族的真实面目已被全世界各民族所看清。历史证明，这样的民族最后只有从地球上消失。在和平与发展成为世界主题的今天，全世界各族人民决不会允许这种民族成为世界上最强大的民族。

犹太民族

世界上智商最高的民族，也是一个几近从地球上消失的种族，在联合国的帮助下艰难立国。国家刚一建立就陷入了一场全面的战争，有着一亿多人口的众多阿拉伯国家，不愿在自己的腹地有一个与西方文明价值观一模一样的国家存在，于是发动了一次又一次的战争。但是这个仅有几百万人口的民族以自己特有的坚强，面对不息的战火，一边保国，一边建设，两条战线都取得了卓越的成就。今天的以色列是全世界任何一个国家都不能轻视的、强大的国家

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